Amor intellectualis Dei

Vandaag verdiepen we ons in een onderwerp dat door de jaren heen grote belangstelling heeft gewekt: Amor intellectualis Dei. Vanaf het begin tot op de dag van vandaag heeft Amor intellectualis Dei de nieuwsgierigheid van zowel academici, onderzoekers als enthousiastelingen aangewakkerd. In dit artikel zullen we de verschillende aspecten van Amor intellectualis Dei onderzoeken, van de impact ervan op de samenleving tot de relevantie ervan vandaag de dag. Ga met ons mee op deze reis door de geschiedenis en implicaties van Amor intellectualis Dei, om de invloed ervan op verschillende gebieden en het belang ervan in de hedendaagse wereld te ontdekken.

Amor intellectualis Dei (letterlijk: de verstandelijke liefde tot God) is een term afkomstig van Baruch Spinoza. De filosofie staat voor de liefde tot God (ofwel de Natuur, bij Spinoza) waaruit de hoogst mogelijke gemoedsrust voortkomt. Dit gebeurt door in te zien dat 'goed' en 'slecht' niet toepasbaar is op God, vermits deze geen mens is (Spinoza ziet God niet als een antropomorfe God, maar de substantie waaruit alles bestaat en waaruit alles met noodzaak voortvloeit), maar dat alles gedetermineerd is door de substantie (God).

De term is afkomstig uit het postuum uitgekomen boek Ethica, waarin Spinoza met de geometische methode (more geometrico demonstrata) van de antiek Griekse wiskundige Euclidus zowel zijn metafysische-, proto-psychologische- als ethische filosofie uiteenzet.

Ethica

In de toegift van Stelling 32 van de Ethica schrijft Spinoza het volgende:

Uit de derde soort van kennis ontspringt noodzakelijk een geestelijke liefde voor God. Immers uit deze soort van kennis ontspruit (vgl. voorgaande stelling) Blijheid, vergezeld door de gedachte van God als oorzaak, dat wil zeggen (vgl. Def. VI der Aand.) Liefde tot God, niet voorzover wij ons Hem als aanwezig voorstellen (vgl. St. 29 v.d. deel), maar voorzover wij begrijpen dat hij eeuwig is en dat is het ook wat ik geestelijke Liefde tot God noem.[1]


  1. ↑ (la) Spinoza, Baruch. Ethica. Wereldbibliotheek, p. 305. ISBN 9789028415041.