In dit artikel gaan we dieper in op het onderwerp Anna van Litouwen, waarbij we de oorsprong, de impact ervan op de hedendaagse samenleving en de relevantie ervan op verschillende gebieden onderzoeken. Anna van Litouwen is al tientallen jaren een object van studie en interesse en genereert debatten en reflecties over de invloed ervan op het dagelijks leven. Door middel van een gedetailleerde analyse zullen we proberen de verschillende aspecten rond Anna van Litouwen beter te begrijpen, van de historische implicaties tot de rol ervan vandaag de dag. Dit artikel probeert een alomvattende en verrijkende visie op Anna van Litouwen te bieden, zodat de lezer dit onderwerp, dat vandaag de dag zo relevant is, grondig kan begrijpen.
Anna van Litouwen | ||
---|---|---|
1309-1339 | ||
![]() | ||
Koningin van Polen | ||
Periode | 1333-1339 | |
Voorganger | Hedwig van Kalisz | |
Opvolger | Adelheid van Hessen | |
Vader | Gediminas van Litouwen | |
Moeder | Jewna |
Anna van Litouwen , geb. Aldona, (1309 — Krakau, 26 mei 1339) was een dochter van de paganistische vorst Gediminas van Litouwen en diens echtgenote Jewna. Zij kwam in 1325 naar Polen om te trouwen met de Poolse kroonprins Casimir die in 1333 koning van Polen werd. In datzelfde jaar werd zij gedoopt en nam daarbij de naam Anna aan.
Het huwelijk was een politieke manoeuvre om het Pools-Litouwse bondgenootschap tegen de Duitse Orde te verstevigen. Het huwelijk was een voorteken van de Unie van Krevo (1385) en de Unie van Lublin (1569), die eindigden in het Pools-Litouwse Gemenebest. De huwelijksovereenkomst bepaalde dat Gediminas alle 25.000 Poolse gevangenen vrijliet.
Anna was diepgelovig en hield van muziek; zij had steeds muzikanten bij zich. Casimir stond bekend om zijn talrijke liefdesaffaires. Hij zou na Anna's dood nog drie maal trouwen.
Het paar had twee dochters: