Concilie van Arles (353)

In de wereld van vandaag is Concilie van Arles (353) een onderwerp geworden dat van groot belang is voor een breed spectrum van de samenleving. De implicaties ervan variëren van wetenschappelijke en technologische aspecten tot sociale, economische en politieke kwesties. Concilie van Arles (353) heeft de aandacht getrokken van zowel experts als fans, wat aanleiding heeft gegeven tot substantiële discussies en discussies. De impact ervan wordt weerspiegeld op meerdere gebieden van het dagelijks leven, van de manier waarop we communiceren tot de manier waarop we onze dagelijkse activiteiten uitvoeren. In dit artikel zullen we de verschillende facetten van Concilie van Arles (353) en de invloed ervan op onze huidige omgeving onderzoeken.

Het Concilie van Arles werd in 353, mede op verzoek van paus Liberius bijeengeroepen door keizer Constantius II in Arles.

De paus wilde beschuldigingen die opnieuw tegen Athanasius in omloop waren gebracht, te laten veroordelen. Maar Constantius, die sinds 350 alleenheerser geworden was, had daarentegen het plan opgevat het 'homo-ousios' weer uit de geloofsbelijdenis te laten schrappen. Daartoe had hij twee bisschoppen als handlanger, Valens van Mursa en Ursacius van Singudinum (Belgrado). Zij hadden tevoren een besluit opgesteld waarin Athanasius veroordeeld werd en vrijwel alle bisschoppen, inclusief de pauselijke legaten, bezweken voor de door Constantius uitgeoefende druk.

De paus stuurde vervolgens bisschop Lucifer van Cagliari naar de keizer om een nieuw concilie bijeen te laten roepen. Constantius stemde hiermee in, maar hij bleek slechts van plan te zijn dit komende Concilie van Milaan in 355 te gebruiken om de weinige bisschoppen die in Arles nog weerstand hadden geboden, ook 'in het gareel' te krijgen.

Voorganger:
Concilie van Sardica
Concilie van Arles II
353
Opvolger:
Concilie van Milaan