In dit artikel zullen we het onderwerp Mihr grondig onderzoeken en de impact ervan op verschillende aspecten van de samenleving analyseren. Vanaf het begin tot de huidige evolutie is Mihr het onderwerp geweest van debat en fascinatie voor zowel experts als fans. Door de geschiedenis heen heeft Mihr een cruciale rol gespeeld bij het vormen van meningen, het nemen van beslissingen en het vormgeven van verschillende situaties. Door middel van een alomvattende analyse zullen we proberen licht te werpen op de complexiteit van Mihr en de invloed ervan in diverse contexten onderzoeken, van het persoonlijke tot het mondiale niveau. We hopen dat dit artikel een verrijkend en stimulerend perspectief biedt op Mihr, en lezers uitnodigt om na te denken en dieper in dit fascinerende onderwerp te duiken.
Mihr (Միհր) is de godheid van het licht van de hemel en de god van de zon in de oude Armeense mythologie . De aanbidding van Mihr vond plaats in een regio genaamd Derjan, een district in klein-Armenië, dat momenteel in oostelijke Turkse gebieden ligt. De tempel gewijd aan Mihr werd gebouwd in het dorp Bagaritch. Ondanks het feit dat de Armeense Mihr in Armenië minder prominent was dan Mithra in Perzië, is Mihr de wortel van veel Armeense eigennamen zoals Mihran, Mihrdat en Mehruzhan. De Armeense heidense tempel Mehian heeft ook dezelfde bron. De maand februari stond in het teken van Mihr en heette Mehekan (Մեհական). In 301 n.Chr. werd het christendom de officiële religie van Armenië, en de Armeense kerk nam veel heidense riten en ceremonies over. Het christelijke vuurfeest van Trndez, dat heidense wortels heeft, wordt bijvoorbeeld nog steeds gevierd in februari, de maand gewijd aan Mihr.
Volgens Vahan Kurkjyan heeft de ideologie achter het Armeense heidendom geen Avestaanse trek, omdat het idee van het ideaal niet bestond in het mazdeïsme. De Armeniërs richtten echter standbeelden op ter ere van de zon en de maan. Bovendien wordt het Armeense heidendom gekenmerkt door de verering van een triade. De Urartiërs aanbaden drie grote goden: Haldis, Theispas en Artinis. Hetzelfde idee bestond in het Armeense zoroastrisme, waarin de triade bestond uit Aramazd, Anahit en Mihr.