In de wereld van vandaag heeft Jean Houston op verschillende gebieden aanzienlijk aan belang gewonnen. Of het nu op academisch, professioneel of persoonlijk vlak is, Jean Houston is een interessant en relevant onderwerp dat het verdient om diepgaand onderzocht te worden. De impact ervan strekt zich uit tot verschillende gebieden en beïnvloedt alles, van sociale trends tot technologische vooruitgang. In dit artikel zullen we ons verdiepen in de fascinerende wereld van Jean Houston, waarbij we de implicaties ervan, de evolutie ervan in de loop van de tijd en de invloed ervan op de hedendaagse samenleving onderzoeken. Vanaf zijn oorsprong tot zijn huidige aanwezigheid is Jean Houston een fundamenteel element geworden dat het verdient om in zijn geheel te worden geanalyseerd en begrepen.
Jean Houston | ||||
---|---|---|---|---|
Algemene informatie | ||||
Geboren | 10 mei 1937 | |||
Geboorteplaats | New York | |||
Geboorteland | ![]() | |||
Beroep | hoogleraar en auteur | |||
Werk | ||||
Genre | human potential beweging | |||
(en) IMDb-profiel | ||||
Website | ||||
|
Jean Houston (New York, 10 mei 1937) is een Amerikaans hoogleraar en auteur die betrokken is bij de human potential-beweging.[1]
Houstons ouders waren Mary Todaro, van Siciliaanse afkomst, en Jack Houston, die familie was van Sam Houston uit Texas.[2] Haar vader was een komedieschrijver die materiaal schreef voor toneel, televisie en film. Zijn werk vereiste dat hij met zijn gezin vaak verhuisde. Nadat het huwelijk van haar ouders spaak liep, bracht zij haar tienertijd door in New York.
Houston studeerde aan het Barnard College in New York. Daarna promoveerde zij in de psychologie aan de online Union Graduate School en in de godsdienstwetenschap aan de online Graduate Theological Foundation.[3]
Houston leerde Robert Masters kennen toen zij deelnam aan een onderzoek naar de effecten van LSD (voordat dergelijk onderzoek verboden werd).[4] Hij was schrijver en onderzocht het menselijk gedrag en potentieel. Zij trouwden in 1965 en werden al snel bekend door hun werk in de human potential beweging. Samen richtten zij de "Foundation for Mind Research" op.[5]
Houston doceerde van 1965 tot 1972 aan het Marymount College, Tarrytown en in 1961 aan het Hunter College. Door haar belangstelling voor antropologie kreeg zij een nauwe band met Margaret Mead, die voor haar dood in 1978 verscheidene jaren met Houston en Masters samenwoonde.
Vanaf 1982 gaf Houston seminars gebaseerd op het concept van de "oude mysteriescholen".[6]
Tijdens de eerste termijn (1993–1997) van de regering-Clinton nodigde first lady Hillary Clinton, toen zij It Takes a Village schreef (1996), Houston uit als adviseur met haar samen te werken in het Witte Huis. Houston stelde Clinton een imaginaire ontmoeting voor met de overleden Eleanor Roosevelt. Clinton onderwierp zich aan het spel van "visualisatie" en het rollenspel. Bob Woodwards boek The Choice maakte in 1996 deze oefening publiekelijk bekend. Nadat zowel de New York Post als de Daily News Houston "Hillary's goeroe" noemden en de Boston Herald de "first lady's spiritueel adviseur", meldde People dat Houston "zich plotseling het ongelukkige mikpunt voelde van duizend kletspraatjes."[7] Toen de media vervolgens aan haar deur klopten, voelde zij zich genoodzaakt te verklaren dat "er geen seance was geweest, en geen spoken!"