Sōtō (zen)

In de wereld van vandaag heeft Sōtō (zen) op verschillende gebieden van ons leven aan groot belang gewonnen. Van politiek tot technologie, cultuur en samenleving: Sōtō (zen) is een onderwerp van voortdurend gesprek en debat geworden. De meningen over Sōtō (zen) lopen sterk uiteen, wat de complexiteit en het belang ervan vandaag de dag aantoont. In dit artikel wordt geprobeerd verschillende aspecten van Sōtō (zen) te onderzoeken, waarbij wordt ingegaan op de impact en relevantie ervan in de hedendaagse samenleving. Vanaf het ontstaan ​​tot aan de invloed ervan op het dagelijks leven heeft Sōtō (zen) grote belangstelling gewekt en het is van cruciaal belang om het bereik en de impact ervan op de hedendaagse wereld te begrijpen.

Sōtō
Dogen Zenji wordt gezien als de stichter van het Sōtō in Japan.
Dogen Zenji wordt gezien als de stichter van het Sōtō in Japan.
Taalvarianten
Vietnamees Tào Động tông
Traditioneel Chinees 曹洞宗
Vereenvoudigd Chinees 曹洞宗
Hanyu pinyin Cáodòng zōng
Jyutping cou4 dung6 zung1
Japans 曹洞宗 Sotoshū
Koreaans 조동종
Portaal  Portaalicoon   Taal

Sōtō (Ch. Caodong) is een van de drie stromingen binnen het zen in het Japans boeddhisme. De andere twee zijn Rinzai en Obaku.

Geschiedenis

Sōtō ontstond als Caodong in het chan-boeddhisme in China, tijdens de Tang-dynastie. Dogen Zenji bracht de stroming in de 13e eeuw naar Japan. Hij staat vandaag de dag in Japan bekend als de co-patriarch van het Sōtō, samen met Keizan Jōkin.[1][2] Historisch kreeg Sōtō vaak de denigrerende naam "boeren-zen" mee vanwege de massale aanhang ervan. Dit in tegenstelling tot het Rinzai, wat vooral populair was onder samoerai en daarom bekendstond als "Samoerai-zen".[3][4]

Kenmerken

Sōtō legt de nadruk het beoefenen van shikantaza, een vorm van zazen waarbij de beoefenaar de aandacht losjes gericht houdt op de ademhaling, zonder zich te forceren.[5]

Tempels

De twee voornaamste tempels of honzan (本山) van Sōtō zijn Eiheiji en Soji-ji. Eiheiji dankt zijn bestaan aan Dogen, maar heeft minder subtempels tot zijn beschikking dan Sōji-ji. Tijdens de Edoperiode had Eihiji ongeveer 1300 subtempels onder zijn bevel, tegen 16.200 van Sōji-ji's. Van de 14.000 Sototempels die vandaag de dag nog bestaan, identificeren 13.850 zich met Sōji-ji.[1]

Verder lezen

  • Dumoulin, Heinrich (2005), Zen Buddhism: A History. Volume 2: Japan. World Wisdom Books. ISBN 9780941532907