In de wereld van vandaag heeft Hettergouw grote relevantie gekregen op verschillende gebieden van de samenleving. De impact ervan is voelbaar in de politiek, cultuur, technologie en het dagelijks leven van mensen. Hettergouw heeft geleid tot debatten, controverses en belangrijke veranderingen die een voor en na in de recente geschiedenis hebben gemarkeerd. In dit artikel zullen we het belang van Hettergouw, de implicaties ervan en de invloed ervan op verschillende aspecten van het moderne leven grondig onderzoeken. Vanaf de oorsprong tot de gevolgen ervan zullen we in detail de rol analyseren die Hettergouw speelt in de huidige wereld en de projectie ervan in de toekomst.
Hattuaria Deel van het Frankische Rijk | ||
---|---|---|
? — ? | ||
![]() | ||
Vroege middeleeuwen
| ||
Algemene gegevens | ||
Hoofdstad | ? | |
Talen | Oudnederfrankisch | |
Religie(s) | Christendom, Germaans heidendom | |
Politieke gegevens | ||
Type deelgebied | Gouw | |
Hoofd deelgebied | Gouwgraaf | |
Vergadering | Gouwding |
Hettergouw (Latijn: Hattuaria) was een bestuurlijk en administratief gebied in het Frankische Rijk.
De naam Hettergouw komt waarschijnlijk van de Chattuarii, een Germaanse stam uit het gebied dat nu Noordrijn-Westfalen heet. Ze werden ook wel Hattuarii genoemd en kwamen onder de Oudengelse naam Hetware voor in het Beowulf-gedicht.
De Hettergouw bevond zich zuidelijk en oostelijk van Nijmegen, met als belangrijkste plaatsen Geldern, Xanten en Gennep. Het Liber historiae Francorum verwijst naar de gouw als pagus Attoarii, in de 9e eeuw werd het gebied pagus Hattuariensis genoemd. Bij de verdeling van het koninkrijk Lotharingen in 870 door middel van het Verdrag van Meerssen wordt de Hettergouw toebedeeld aan Lodewijk de Duitser en gaat dan bij Oost-Francië horen.
Later viel de Hettergouw uiteen in de Duffelgouw, Keldagouw en Mulgouw.